|
نهادینه کردن فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه/ حجت‌الاسلام عبدالکریم پاک‌نیا: | ||
|
گروه اجتماعی: حجت‌الاسلام عبدالکریم پاک‌نیا عنوان کرد که بیت الغزل حماسه کربلا که اصلاح دین بوده، هدف عاشورا است و بقای فرهنگ ایثار و شهادت وابسته به بیان اهداف و دلایل این ایثارگری‌هاست. حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالکریم پاک‌نیا مدرس حوزه علمیه قم و محقق حوزه‌های دینى، تاریخى، تربیتى و اخلاقى در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) با بیان این مطلب به بیان نگرش ائمه به مقوله شهادت پرداخت و گفت: چون شهادت بابی از باب‌های بهشت است که مختص اولیاء خداست شوق شهادت در دل همه ائمه ما وجود داشته و امام حسین(ع) نیز بارها به حضرت مسلم می‌فرمودند که امیدوارم هر دو در راه خدا کشته شویم، پیامبر(ص) نیز خبر شهید شدن حضرت علی(ع) را به عنوان مژده به ایشان می‌دانند و ایشان با شادی استقبال می‌کردند و آن حضرت نیز هنگام ضربت خوردن فرمودند «فزت و رب الکعبه»، یعنی شهادت را فیض و برنده شدن می‌دانستند. نویسنده کتاب (الخصائص الحسینیه) با بیان اینکه بیت الغزل عاشورا که اصلاح دین بوده، هدف عاشورا است و بقای فرهنگ ایثار و شهادت وابسته به بیان اهداف و دلایل این ایثارگری‌هاست، تصریح کرد: اما متأسفانه امروزه بیان این اهداف مورد غفلت قرار گرفته و فقط برخی، آن هم در حاشیه آن را مطرح می‌کنند. وی در آسیب‌شناسی این غفلت گفت: زمان ما هم مانند زمان امام حسین(ع) است، اغواگران و شیاطین وسوسه می‌کنند ولی وظیفه ما رفتن به همان مسیر امام حسین(ع) است و اصل قضیه نیز اصلاح دین است، امام حسین اراده اصلاح داشت اما این مسئله توسط عده اندکی آن هم در حاشیه عنوان می‌شود در حالی که باید اصل باشد و نگفتن اصل به مسیر اصلی لطمه می‌زند؛ یکی از این لطمات بدون توجه به اهداف، ذکر مصیبت، گریه و سینه‌زنی بدون تأثیر واقعی و غلو رویدادهای این روز بزرگ است که هر دو به مسیر اصلی صدمه می‌زند.
نویسنده کتاب آموزه‌های وحی در قصه‌های تربیتی با تأکید بر این موضوع که ایثارگری فراموش نمی‌شود، ادامه داد: بقای اندیشه امام حسین(ع) بسیار ملموس است به گونه‌ای که غیر مسلمانان زیادی در سراسر دنیا با نگاه به فرهنگ و اندیشه امام حسین(ع) به این نتیجه رسیدند که راه آن حضرت آنقدر مهم است که به خاطر آن حتی کودک شش ماهه ایشان نیز شهید می‌شوند. وی تأثیر علمای شهید بر جامعه را بیشتر از علمای فوت شده دانست و دلیل این مسئله را در تثبیت اعتقادات این علما توسط خونشان اعلام کرد و با معرفی کتاب شهداءالفضیله علامه امینی افزود: علامه امینی(ره) در کتابی تحت عنوان شهداءالفضیله شرح حال 130 نفر از علمای شهید را آورده است آن علمایی که شهادت نصیب آنها شده تأثیر بیشتری بر جامعه داشته‌اند چون اندیشه‌هایشان را با خون خودشان امضاء کرده‌اند و مردمی هم که ایشان را می‌بینند احساس می‌کنند این افراد با تمام وجود تمام مطالبی را که خودشان به آن معتقد بوده و عمل کرده‌اند و به آنها گفته‌اند؛ این علما با شهادتشان به جامعه خود نشاط می‌بخشند. پاک‌نیا با تأکید بر این مقوله که ایثارگری و شهادت تنها در جبهه‌های جنگ محقق نمی‌شود، گفت: بسیاری از شهیدان ما مانند استاد مطهری در میدان جنگ ظاهری کشته نشدند بلکه در جنگ اندیشه و فکر با مخالفین به شهادت رسیدند. بین حق و باطل همیشه نبرد وجود دارد و امروزه نیز مخالفان زیادی داریم. این مدرس حوزه علمیه در پایان با اشاره به آیه 23 سوره مبارکه احزاب که می‌فرماید: «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا؛ از میان مؤمنان مردانىاند که به آنچه با خدا عهد بستند صادقانه وفا کردند برخى از آنان به شهادت رسیدند و برخى از آنها در [همین] انتظارند و [هرگز عقیده خود را] تبدیل نکردند» بیان کرد: همیشه قرار نیست کشته شویم بلکه مهم این است که به عهدی که با خدا بستیم عمل کنیم. |
